创新是推动一个国家和民族向前发展的重要力量，也是推动整个人类社会向前发展的重要力量。面对全球新一轮科技革命与产业变革的重大机遇和挑战，面对经济发展新常态下的趋势变化和特点，面对实现“两个一百年”奋斗目标的历史任务和要求，必须深化体制机制改革，加快实施创新驱动发展战略，现提出如下意见。（3月23日新华社）如引言所述，国家要发展，民族要前进，创新是关键，而文化是国家和民族发展的内生力量，当然也要创新。当前的中国文化创新是在市场经济条件下进行，尊重价值规律也是创新的重要前提，并不是市场的全部。在市场经济下，似乎任何事物都能用来交换，都可以被拿来当作“商品”，但文化是个特殊的商品，它有着与普通商品不同的“价值功能”，即完全的“利益至上”和彻底的“公益情怀”都不是文化创新的方向。因此，文化创新要克服“重利”和“唯义”的两种倾向，特别是面对市场的各种诱惑，防止极端的利益至上主义是文化创新所要避免出现的偏激情形。关于市场的描述，有两观点，一是“市场万能论”，一是“有限市场论”。市场万能论是对市场的完全信仰，所有行为的效果都交给市场来评判，或者说是以“利益”为核心展开市商品的商场化动作；“有限市场论”则认为市场是有缺陷的，应该让市场起决定性作用，但又需要国家宏观调控来弥补市场的先天不足。通常情况下，我们一般都会赞成第二种观点，因为中国人一向是“中庸的”，不喜欢偏激的行为。但在实际操作中，理论却只是理论，那是“应然”的状态，是理想化的，我们往往会醉心于先满足利益的诉求，然后才去关注利益之外的东西，比如说公益。在文化创新过程中，以市场为导向是发展的主流，但它不是目的，文化创新的根本目的是发展社会主义文化，让人民获得精神上的满足和愉悦。因此，“重利”和“唯义”都不是文化创新的健康发展模式，唯有将“利与义”的结合起来，以市场为导向，以惠民是根本，才有适合市场又顺应民心的文化产品。文化的特殊性决定了其商品属性要打上折扣。一般来说，既然是商品，就要接受竞争和淘汰的命运，但文化商品是个例外，它形式上是商品的，但内涵上是附加了很多商品之外的价值形态，如公益性。“商人重利轻别离”，这是致富之殇，为了利益不择手段或者以牺牲道德为代价的例子举不胜举，商品不能兼顾“效益”和“公平”，不然你就很难成为一个成功的商人。但文化本性良善，它天生的悲悯情怀，让它肩负的使命远远大于财富积累，一边是市场指向的生存，一边是公益为本的责任，这是文化创新必须要面对的两难情形。在市场主导下，在国家政策的扶持下，在文化创新中，“利”和“义”兼顾并非登天难事。